现代解析
这首诗是赞美太上皇帝（退位皇帝）书法作品的。我们可以这样理解：
第一句"龙颜祗肃阅尧章"：描写太上皇帝神情庄重地欣赏古代圣君尧帝留下的文章。"龙颜"指皇帝面容，"尧章"象征圣明君主的文采。
第二句"宝轴神毫赫有光"：形容装裱精美的书法卷轴（宝轴）和笔力非凡的墨迹（神毫）闪耀着光辉。
中间四句用对比手法突出太上皇帝书法的超凡：
- 说他的书法传承了古代帝王（齐帝）的笔法精髓
- 他的墨宝将像星辰（奎画）一样永世流传
- 就连唐代三大书法家（唐三杰）都比不上
- 晋代最负盛名的王羲之父子（晋二王）也相形见绌
最后两句升华主题：
- 将太上皇帝的治国比作舜帝的太平盛世
- 用"梁襄发问"的典故（战国时梁襄王问孟子"天下怎样能安定"，孟子答"定于一"），暗示只有太上皇帝这样的明君才能实现天下统一安定
全诗通过：
1. 神圣化的比喻（尧舜、星辰）
2. 夸张的对比（超越所有书法名家）
3. 治国隐喻（定天下）
层层递进地塑造了太上皇帝"既是书法圣手又是明君"的完美形象。虽然用典较多，但核心思想清晰：借赞美书法来歌颂统治者的文治武功。
袁说友
（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。