和刘先辈忆山中韵
忆昔山中鍊九阳，山头旭日正苍凉。
凤笙吹煖云中火，龙药凝成鼎内霜。
灵户启扃森虎籞，中房持戟混桃康。
山分秋色侵玄氅，蜗学天书篆败墙。
五鸟花开呼鹿守，千龄桃熟递仙尝。
伐毛定欲追神女，歌凤谁能笑楚狂。
种得神瓜如盎大，养来瘦鹤似人长。
楼延虚颢殊庭上，树蚀苍霞曲濑傍。
剑气尚堪吞鬼伯，诗魂端合起獾郎。
但求脱粟三升饭，肯负眠云六尺床。
洞雪成浆烹日铸，海苔为纸写风将。
举头便觉三山近，小大俱冥百虑忘。
凤笙吹煖云中火，龙药凝成鼎内霜。
灵户启扃森虎籞，中房持戟混桃康。
山分秋色侵玄氅，蜗学天书篆败墙。
五鸟花开呼鹿守，千龄桃熟递仙尝。
伐毛定欲追神女，歌凤谁能笑楚狂。
种得神瓜如盎大，养来瘦鹤似人长。
楼延虚颢殊庭上，树蚀苍霞曲濑傍。
剑气尚堪吞鬼伯，诗魂端合起獾郎。
但求脱粟三升饭，肯负眠云六尺床。
洞雪成浆烹日铸，海苔为纸写风将。
举头便觉三山近，小大俱冥百虑忘。
现代解析
这首诗描绘了一个充满仙侠气息的奇幻山居世界，通过生动的意象展现了修道生活的超脱与浪漫。
开篇用"山中炼九阳"和"旭日苍凉"营造出神秘氛围，像在说：记得当年在山中修炼时，朝阳下的山峰显得格外清冷。接着用"凤笙吹暖云中火"这样神奇的比喻，把修道炼丹的场景写得像神话——仿佛用凤凰形状的笙吹暖云中的火焰，在丹鼎里凝结出霜华般的仙药。
中间部分用一系列奇幻画面展现山居乐趣：像守护森严的虎穴般的洞府、穿着黑色大氅赏秋、墙上蜗牛爬出的痕迹像天书文字。最有趣的是"五鸟花开呼鹿守"，让人想象会开花的灵鸟呼唤鹿群来看守，还有千年仙桃成熟后众仙传递品尝的场景。
诗人表达了对修仙生活的向往：想追随神女获得长生，不在乎被当作楚狂人嘲笑。他种出脸盆大的神奇瓜果，养着和人一样高的瘦鹤，住在云雾缭绕的仙阁里。虽然生活清苦，只需三升糙米饭和六尺云床就满足，但精神世界极其丰富——能用雪水煮茶，用海苔当纸写兵书。
结尾升华主题：抬头就觉得蓬莱仙山近在咫尺，在这种境界中，所有世俗烦恼都消失了。全诗通过瑰丽的想象，把修道生活写得既神奇又惬意，表达了超脱尘世、追求精神自由的理想。
宋濂
宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。