酬上饶徐季益学正（淳熙二年）
吾家紫微翁，独守固穷节。
金銮罢直归，朝饭尚薇蕨。
峨峨李杜坛，总角便高蹑。
暮年自誓斋，铭几深刻责。
名章与俊语，扫去秋一叶。
冷淡静工夫，槁乾迂事业。
有来媚学子，随叩无不竭。
辞受去就间，告戒意尤切。
典刑自耆老，护持何敢阙。
嗟予生苦晚，名在诸孙（金华本作生）列。
拊头虽逮事，提耳未亲接。
徐侯南州秀，少也尝鼓箧。
示我百篇诗，照坐光玉雪。
因之理前话，讲绎霏谈屑。
两都弟子员，家法严城堞。
取善则未周，守旧犹有说。
同门风雨散，孤学丝桐绝。
怀哉五马桥，寒径寻遗屧。
金銮罢直归，朝饭尚薇蕨。
峨峨李杜坛，总角便高蹑。
暮年自誓斋，铭几深刻责。
名章与俊语，扫去秋一叶。
冷淡静工夫，槁乾迂事业。
有来媚学子，随叩无不竭。
辞受去就间，告戒意尤切。
典刑自耆老，护持何敢阙。
嗟予生苦晚，名在诸孙（金华本作生）列。
拊头虽逮事，提耳未亲接。
徐侯南州秀，少也尝鼓箧。
示我百篇诗，照坐光玉雪。
因之理前话，讲绎霏谈屑。
两都弟子员，家法严城堞。
取善则未周，守旧犹有说。
同门风雨散，孤学丝桐绝。
怀哉五马桥，寒径寻遗屧。
现代解析
这首诗是吕祖谦写给朋友徐季益的，表达了对家族先贤的敬仰、对学问的追求，以及朋友间的惺惺相惜。
全诗可以分成三部分来理解：
1. 先辈风骨（开头到"护持何敢阙"）
诗人先回忆家族中一位德高望重的长辈（紫微翁），说他虽然做过大官（金銮殿值班），但退休后过着清贫生活，吃着野菜。这位长辈在文学上造诣很高（李杜坛指李白杜甫的诗坛），晚年还严格要求自己。他对待学问很认真，把不好的作品像扫落叶一样扔掉，专心做学问。有人来请教，他都尽心指导，特别注重为人处世的道理。
2. 自身遗憾（"嗟予生苦晚"到"提耳未亲接"）
诗人感叹自己出生太晚，没能亲身接受这位长辈的教诲。虽然听说过他的事迹，但没能当面聆听教导，觉得很遗憾。
3. 朋友情谊（"徐侯南州秀"到最后）
诗人称赞徐季益是南方才俊，年少时就勤奋好学。徐季益给他看了百篇诗作，像美玉白雪般光彩照人。两人一起讨论先辈的学问，谈得很投机。诗人感慨现在学风不如从前严谨，当年的同门师友都已分散，学问传承像断了弦的琴。最后以"五马桥"的典故，表达要追寻先贤足迹的决心。
这首诗的魅力在于：
- 用家常话讲大道理，比如把修改文章说成"扫落叶"
- 通过具体事例展现人物形象，如"朝饭尚薇蕨"（吃野菜）体现清贫
- 感情真挚，对先辈的敬仰、对朋友的赞赏都发自内心
- 最后用"寒径寻遗屧"（在寒冷小路上寻找先人的足迹）的意象，生动表达了继承传统的决心
全诗展现了宋代文人重视学问传承、珍视知己交流的精神世界，今天读来依然能感受到那种对学问的虔诚和对友情的珍视。
吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。