现代解析
这首诗是宋代吕祖谦为皇帝在秋天视察秘书省时所作的和诗，用典雅的语言表达了对国家兴盛、文化繁荣的赞美，同时倡导务实学风。
前四句描绘了皇家气象：宫殿巍峨，龙旗飘扬，皇帝的中兴气象如同日月光辉。诗人仰望这灿烂的文化盛况，感受到朝廷扶持文教的深远用心。这里用"麟阁"（藏书处）、"赭袍"（皇帝龙袍）等意象烘托出庄重氛围。
中间两句通过对比表达治国理念：如今朝廷看重实际功绩（"功利"），而非春秋时期管仲、晏婴那样的权谋之术；也看轻六朝卢照邻、王勃那类浮华文风。诗人借此肯定当下务实风气。
最后两句表明心志：要用真才实学回报朝廷培养，不敢像织女编织银河那样虚饰文采。这里"天造"喻指皇恩，"明河织女"化用牛郎织女典故，反衬务实态度。
全诗亮点在于：既展现皇家威仪又不失文人风骨，将歌功颂德与针砭时弊巧妙结合。用历史人物对比突显当下治国方略，结尾的"实学"主张更体现了宋代重视理学的时代特色。比喻生动（如日月、银河），层层递进，最终落脚于知识分子的责任担当。
吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。