现代解析
这首诗描绘了一幅雨后山居的清新画面，充满生活情趣和哲理思考。
前两句写雨后的山景：雨水冲落了山前的花朵，残留的香气停留在老树枝头。这里用"栖"字把花香拟人化，仿佛香气像小鸟一样停在树枝休息，画面生动。
中间四句转到窗前景色：诗人把窗外青竹比作"万古春"的浓缩，一丛竹子就包含了整个春天的精华。阳光在竹叶间闪烁，青翠的竹色美得仿佛可以用手捧起来。这里用"掬"字把视觉感受转化为触觉，让读者更能体会竹子的鲜活美感。
最后两句突然转到晚餐：诗人说这样丰美的自然景致就是最好的晚餐，比富贵人家的五鼎大肉更美味。这里用饮食作对比，表达出诗人对简朴山居生活的满足，传递出"知足常乐"的生活智慧。
全诗妙在把寻常雨后景象写得活色生香，通过窗前一角风景，展现出人与自然的和谐相处。诗人用家常比喻说深意，把抽象的人生感悟变得可感可触，这正是古代田园诗的魅力所在。
吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。