尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋某得敢

宋代吕祖谦

鼎食味苦浓，藿食味苦淡。
同生不同嗜，羊枣与昌歜。
孰能游其间。进退两无憾。
尚书古仙伯，雅尚本真澹。
禁涂履星辰，讲厦席毡毯。
将升閒槐枣，忽去乱葭菼。
太清奉虚皇，奎壁手可揽。
举以华其归，光耀极铅椠。
向来功名人，勇进忘坎窞。
听诵归来辞，掩耳谢不敢。
宁知达士胸，万牛眇难撼。
清风满后车，一洗世氛黕。
祖帐将军园，寒枝红缀糁。
公归宁久阔，别意不成惨。
金华访旧学，和羹待醯醓。
政恐牧笛清，终换街鼓紞。

现代解析

这首诗通过对比不同人的生活追求，赞美了尚书汪公淡泊名利的品格。全诗可以分成三个部分来理解：

1. 人生选择的对比（前八句）：
诗人用"鼎食"（富贵饮食）和"藿食"（粗茶淡饭）比喻两种人生。有人喜欢浓烈的功名利禄（羊枣），有人偏爱清雅的隐逸生活（昌歜）。而汪公就像超脱的仙人，能在官场（禁涂）和讲学（讲厦）之间自由来去，既不贪恋权贵，也不刻意避世。

2. 汪公的品格升华（中间十二句）：
描写汪公放弃高位（閒槐枣）选择归隐（乱葭菼）的情景。他像摘星星一样轻松放弃荣华（奎壁手可揽），这种气度让那些拼命钻营的俗人羞愧掩耳。诗人用"万牛难撼"形容汪公坚定的心志，他的选择如同清风吹散世俗的浊气。

3. 送别的温情（最后八句）：
送别场景设在将军园中，寒枝点缀着红果，离情并不凄惨。诗人安慰说汪公只是暂时归乡（金华）研究学问，就像烹饪需要调味（醯醓），暗示他可能再度出山。结尾用"牧笛"变"街鼓"的比喻，暗示清雅的隐士终将回归影响朝政。

全诗妙在：
- 用饮食比喻人生，生动易懂
- 通过"摘星辰""万牛难撼"等夸张手法突出人物品格
- 送别场景温馨，没有悲切，反而充满对未来的期待
- 最后用烹饪比喻，暗示归隐是为更好服务国家，升华主题

诗人通过汪公的故事告诉我们：真正的高人既能享受富贵，也能安于清贫，在进退之间保持从容，这种境界比一味追求功名或刻意避世都要可贵。

吕祖谦

吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。

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