题鸡鸣山
元黄剖判初，江流山即峙。
山不自道名，名况非其始。
六朝称鸡笼，或云因形似。
易谓名者谁，纷任后人揣。
汉魏前无闻，时宁未有此。
或开处士馆，教授传经旨。
或创浮屠宫，清净演禅理。
我来畅远目，元武澄见底。
欲倩扬清波，称谓一以洗。
山不自道名，名况非其始。
六朝称鸡笼，或云因形似。
易谓名者谁，纷任后人揣。
汉魏前无闻，时宁未有此。
或开处士馆，教授传经旨。
或创浮屠宫，清净演禅理。
我来畅远目，元武澄见底。
欲倩扬清波，称谓一以洗。
现代解析
这首诗《题鸡鸣山》以南京鸡鸣山为对象，通过探讨山名的由来和历史变迁，表达了作者对自然与人文关系的思考。
开头四句说天地初开时，江水奔流，山就矗立在那里。山不会自己说名字，何况名字也不是它最初就有的。这里用拟人手法，强调山是自然存在，名字是后人赋予的。
中间六句写这座山在六朝时叫"鸡笼"，可能因为形状像鸡笼。但改名的人是谁，只能任由后人猜测了。汉魏之前没听说过这名字，那时可能还没有这个称呼。这里通过名字的变化，表现历史长河中事物的不确定性。
接下来四句提到这座山的两种人文功能：有时是文人讲学的地方，传授儒家经典；有时是佛教寺庙，宣讲佛法。说明同一座山在不同时期承载着不同文化。
最后四句写作者登高远望，看到清澈的玄武湖，想请湖水洗去山的所有称谓，还它本来面目。这里表达了作者希望超越人为命名、回归自然本真的思想。
全诗通过一座山名字的变迁，巧妙展现了自然景物与人文历史的关系，最终表达了对自然本真状态的向往。语言平实但意境深远，让读者感受到历史的流动性和自然的永恒性。