群玉亭
泗滨石窟如蚁族，巧匠琢山如琢木。
不问人家与官舍，轩窗随分作岩谷。
符离城东石更多，天划神刓相倚绿。
当年来过玉局翁，拄杖敲门步幽麓。
翼然危屋谁所兴，赐以嘉名号群玉。
翁家自有小仇池，壶中九华伴孤独。
经行趣尚绝世姿，丑好例皆蒙纪录。
银钩烂烂照无穷，走马来看僵立仆。
是时官梅香正阑，亦有海棠红映肉。
老翁盖棺二十年，世上遗编数遭狱。
只今见字如见人，满眼清风乱庭竹。
想当入海期汗漫，云车屡下仙山曲。
仙山缥缈虚无间，我欲凭之两黄鹄。
不问人家与官舍，轩窗随分作岩谷。
符离城东石更多，天划神刓相倚绿。
当年来过玉局翁，拄杖敲门步幽麓。
翼然危屋谁所兴，赐以嘉名号群玉。
翁家自有小仇池，壶中九华伴孤独。
经行趣尚绝世姿，丑好例皆蒙纪录。
银钩烂烂照无穷，走马来看僵立仆。
是时官梅香正阑，亦有海棠红映肉。
老翁盖棺二十年，世上遗编数遭狱。
只今见字如见人，满眼清风乱庭竹。
想当入海期汗漫，云车屡下仙山曲。
仙山缥缈虚无间，我欲凭之两黄鹄。
现代解析
这首诗描绘了一个叫"群玉亭"的石窟景观，通过生动的比喻和细腻的描写，展现了自然与人文交融的独特魅力。
开篇用"蚁族"比喻石窟的密集，说工匠们雕琢山石就像雕刻木头一样精细。这里不分贫富贵贱，所有建筑都巧妙地融入山岩之中。符离城东的石景尤为壮观，天然形成的石壁像被神仙修剪过一样青翠相依。
诗中提到当年苏轼（玉局翁）曾拄着拐杖来此游览，在幽静的山脚漫步。"群玉亭"这个名字是皇帝御赐的，而苏轼自己也有类似的小景观（小仇池、壶中九华）相伴。诗人说无论美景还是普通景色，在苏轼笔下都变得珍贵，他留下的墨宝至今仍熠熠生辉，让人驻足惊叹。
接着描写游览时的场景：官梅飘香，海棠红艳。但转眼苏轼已离世二十年，他的著作屡遭查禁。现在看到他的字迹就像见到本人，仿佛满院的竹影都是他清风的化身。
最后诗人展开想象：苏轼可能已化作仙人，乘着云车在缥缈的仙山间遨游。这仙山若隐若现，诗人想借黄鹄（仙鸟）之力去追寻。
全诗通过现实与想象的结合，既赞美了鬼斧神工的自然景观，又表达了对文豪苏轼的深切怀念。诗人将石景、书法、梅花、仙山等意象巧妙串联，营造出一个既真实又超脱的艺术境界，展现了宋代文人特有的审美情趣和精神追求。
朱翌
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。