现代解析
这首诗描绘了一幅深秋萧瑟的图景，同时蕴含着对人生境界的思考。前四句写景：秋日将尽，霜风凛冽，一位超脱世俗的修行者（"无位真人"）在野草丛中露天而眠。这里用自然环境的严酷反衬修行者的淡泊。
中间部分笔锋一转，用拟人手法写"慈云"（慈悲的云）忍不住想召唤这位修行者：天色已晚（"式微"指天色昏暗），为什么不回来呢？这里的"招之"带着亲切的关怀，暗示修行不必刻意追求艰苦。
最后三句点明主旨：与其在外奔波劳碌（"东挨西倚"），不如回到简朴的禅房（"三条椽下"指简陋屋舍）。"一堂和气春熙熙"用春日暖阳比喻内心的平和温暖，说明真正的修行不在于外在形式，而在于内心的安宁。全诗通过秋与春的对比，传递出"随遇而安"的生活智慧。
释大观
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。