现代解析
这首诗讲的是佛教第三十六祖胁尊者的修行境界，用简单生动的比喻传递深刻的禅理。
前两句"胁本号难生，泥牛入海耕"用两个绝妙的比喻：第一是说修行如"难生"（难以降生），就像母亲怀胎六十年才生下胁尊者，象征证悟需要漫长积累；第二句"泥牛入海"更绝，泥做的牛入海自然融化，比喻修行者放下执着后，自我意识就像泥牛入海般自然消融。
后两句"随机千万转，无上亦无行"讲开悟后的境界。"随机千万转"是说智慧能应对万千变化，就像现代说的"随机应变"；"无上亦无行"则说达到至高境界后，既没有"最高"的概念，也不刻意"修行"，就像云来云去般自在自然。
全诗妙在用"泥牛耕海"这种不可能的画面，形象表达了放下执着的禅意。就像告诉现代人：真正的智慧不是硬扛，而是像冰融于水一样，让自我与自然合一。最后两句尤其适合压力大的现代人——最高境界就是不必刻意追求境界，生活本身就是修行。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。