现代解析
这首《道情》用历史典故表达了对权谋争斗的厌倦和对逍遥生活的向往，核心思想是"看透世事，不如隐居"。
上半部分用四位古人的遭遇说"忠臣没好报"：
1. 龙逢和比干都是因劝谏被杀的忠臣，作者用"吊""哭"表达惋惜
2. 庄周和老聃（老子）是道家代表人物，用"羡""拜"表示更向往他们逍遥的生活态度
3. "未央宫王孙惨"指汉朝皇族互相残杀，说明权力斗争的残酷
下半部分用三个典故说"建功立业不如隐居"：
1. "薏苡谤"指马援将军运回薏米被诬陷贪污，说功劳反招祸患
2. "珊瑚残"用石崇炫富砸珊瑚的故事，说富贵招灾
3. 最后聚焦诸葛亮，说他六出祁山白费力气，不如当初继续隐居
全诗用对比手法：一边是忠臣惨死、英雄白忙活，一边是道家隐士的逍遥。作者认为在黑暗的官场/乱世中，聪明人应该选择明哲保身，这种看透世事的清醒和洒脱，正是作品的魅力所在。语言上把复杂历史典故转化成易懂的画面（如"砸珊瑚""诸葛亮熬夜工作"），让读者直观感受到"拼命不如躺平"的人生哲理。
郑燮
郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。