李参政见招游龙鹤山归途有作

上有高峰树倚天,下临深涧水生烟。
陶鎔泉石山中相,舒卷云霞地上仙。
松色呼儿开后槛,笋舆为客过前川。
不因同落天涯久,那得岩扉共此缘。

现代解析

这首诗描绘了一次山中游玩的经历,充满了自然之美和人情之趣。

前两句用对比手法勾勒出山景:抬头是高峰和参天大树,低头是深涧和朦胧水雾,一上一下之间展现出大山的壮阔。接着把山中的泉水、石头比作大自然的"陶匠",把变幻的云霞比作"地上仙",用拟人手法让自然景物活了起来。

五六句写回家路上的温馨场景:诗人让儿子打开后院的栅栏(可能指回家),自己坐着竹轿带客人过河,充满生活气息。最后两句点出深层情感:正因为和友人都在外漂泊多年,才有机会一起享受这山中的缘分,流露出对友情的珍视。

全诗像一幅水墨画,既有泼墨山水的豪放(高峰深涧),也有工笔细节的温情(呼儿、笋舆),最后落笔在"同是天涯人"的感慨上,让壮丽山水成了友情的见证。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。