人要悟黄芽，忽恋荣华。俗家出了做仙家。物物拈来都打破，藉甚婴娃。
蓬岛现光华。翠雾红霞。长春园里看灵葩。覆焘清光仍自许，得得休夸。
《浪淘沙令》现代解析
这首词讲的是一个人看破红尘、追求修仙悟道的心路历程，语言直白但意境深远。
上片写"悟道"的觉醒：开篇就说人要悟透生命真谛（黄芽代指道家修炼的精华），别贪恋世俗荣华。从普通人家跳出来追求成仙，把物质欲望都打破，连婴儿般的天真状态（婴娃）都不值得炫耀——这里强调要彻底放下执念。
下片描绘"得道"后的境界：蓬莱仙岛光芒四射，红霞绿雾中，在长春仙境赏仙花。"覆焘清光"是说修仙者的德行像阳光普照大地，但最后提醒即使修得正果也别骄傲（得得休夸）——暗含道家"无为"思想。
全词用对比手法：上片破俗世，下片立仙景；前段讲放下，后段说得道。最妙的是结尾突然刹车，提醒修行无止境，避免陷入新的执念。语言像聊天般自然，却把道家"破执-超脱-谦逊"的修行三境界讲透了，普通人也能感受到那种"放下名利，天地更宽"的智慧。
《浪淘沙令》表达了什么情感？
《浪淘沙令》写作背景是什么？
《浪淘沙令》中浪淘沙令,黄芽,荣华,俗家,仙家,物物,婴娃,蓬岛,光华,翠雾,红霞,长春园,灵葩,覆焘,清光,自许,休夸,王哲是什么意思？
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。