广惜往日

汉有臣兮龚胜卒,噤不食兮十四日。今忍饥兮我复渴,道间关兮踰半月。

幸求死兮得死,苟不得兮无术。凤笙兮龙笛,燕群仙兮日将夕。

风吹衣兮佩萧瑟,骏龙兮寥天,行成兮缘毕。

现代解析

这首诗词讲的是一个宁死不屈的故事,用现代话来说就是"饿死事小,失节事大"。

开头用汉朝龚胜绝食而死的典故(龚胜是西汉忠臣,王莽篡位后他绝食明志)。诗人说自己现在也在忍饥挨饿,已经熬了半个月,但和古人不同,自己求死都找不到合适的方法,显得更加无奈。

后半段画风突变,用浪漫的想象来对抗现实的残酷:当诗人饿得恍惚时,仿佛听见仙乐飘飘(凤笙龙笛),看见神仙聚会。晚风吹动衣襟,他幻想自己骑着飞龙直上九天,用这种成仙得道的意象,来表达生命即将终结时最后的洒脱。

全诗最打动人心的就是这种反差:前半截是血淋淋的现实困境,后半截是飘渺的仙境幻想。诗人用"饿到出现幻觉"的独特视角,把悲壮的绝食行为写得既凄美又超脱。最后两句"行成兮缘毕"像是临终感悟,暗示生命就像完成使命后的谢幕。

谢翱

(1249—1295)福建长溪(宁德市福安市晓阳镇人),字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。