现代解析
这首诗词用大白话讽刺了一个死板学佛的僧人，核心思想是：真正的智慧不是机械模仿，而是活学活用。
1. 开篇直接吐槽："这个汉（指师肇首座），太愚痴"，说他连最基本的佛理都不懂（"一句子，佛不知"），就像给临济禅师打工的临时工（"客作儿"）一样不得要领。
2. 中间用夸张手法说"四天下，更有谁"，表面夸他独一无二，实际是反讽他固执己见。当他想开口辩解时，就该"劈胸椎"——直接戳穿他的错误。
3. 最后两句是核心劝诫：别学他（"莫学伊"），机械模仿只会两败俱伤（"彼此落便宜"）。这里的"便宜"不是指金钱，而是说这种学法对师徒双方都没好处。
全诗用市井语言（如"太愚痴""客作儿"）和动作描写（"劈胸椎"），把深奥的禅宗思想转化成生活化的批评：修行不是照搬套路，而要领悟精髓。就像现在说"别死读书"，诗人是在说"别死念佛"。
释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。