唐多令(别吴毅夫、赵仲权、史敏叔、朱择善)

朔雪上征衣。春风送客归。万杨华、数点榴枝。春事无多天不管,教烂熳、住离披。
开谢本同机。荣枯自一时。算天公、不遣春知。但得溶溶生意在,随冷暖、镇芳菲。

现代解析

这首词写的是送别朋友的场景,但用了一种很特别的视角来描写季节变换和人生聚散。

上片开头用"朔雪上征衣"描绘冬日送行的画面,但突然转折到"春风送客归",一下子跳到了春天。这种时间跳跃的手法,暗示着人生聚散就像季节更替一样自然。后面写春天花开烂漫的景象,却用"天不管"来形容,显得这些花开得任性又自在。

下片进一步用花开花落来比喻人生。"开谢本同机"说开花和凋零其实是同一件事的两个面,"荣枯自一时"说兴盛和衰败都是暂时的。最妙的是"算天公、不遣春知",说老天爷故意不让春天知道自己的命运,就像人往往看不清自己的人生轨迹。

最后三句是整首词的精华:只要保持生命的活力(溶溶生意),就能在任何环境(随冷暖)中保持美好(镇芳菲)。这是在告诉朋友,也告诉自己:人生有聚散,季节有冷暖,但只要内心充满生机,就能永远绽放光彩。

这首词把送别的伤感转化成了对生命的感悟,用花开花落比喻人生起伏,最终传递出一种豁达乐观的人生态度。语言看似简单,但包含的哲理却很深刻。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。