宋铙歌鼓吹曲 其十二
上之回，舞干戚。
鸣鸾在镳，士饱力。
桴鼓轰腾，罕山北。
馀刃恢恢，军容肃穆。
王畿主辰，参后服神。
继圣伐功，卒扼以偏师，断北狄。
矢菆鸣房，猬集的。
质子援绝，亲衔璧。
并俗嚬嚬，附于化，以安得。
其屈产，归帝闲。
四夷君长，来称藩。
籥节夷乐，示子孙⑴。
鸣鸾在镳，士饱力。
桴鼓轰腾，罕山北。
馀刃恢恢，军容肃穆。
王畿主辰，参后服神。
继圣伐功，卒扼以偏师，断北狄。
矢菆鸣房，猬集的。
质子援绝，亲衔璧。
并俗嚬嚬，附于化，以安得。
其屈产，归帝闲。
四夷君长，来称藩。
籥节夷乐，示子孙⑴。
现代解析
这首《宋铙歌鼓吹曲》是宋代军旅题材的乐府诗，用热烈铿锵的语言描绘了一场胜利的战争场景。我们可以从三个层面来理解：
1. 战争场面如动作大片
开头"舞干戚""鸣鸾在镗"就像电影开场——士兵们挥舞兵器，马铃叮当作响，展现雄壮军容。"桴鼓轰腾"四字让人仿佛听见震天战鼓，"罕山北"暗示战场方位。最精彩的是"矢菆鸣房，猬集的"这句，把密集的箭雨比作刺猬竖起的尖刺，既形象又带声响效果。
2. 胜利后的政治智慧
诗人用"质子援绝"到"归帝闲"这段，描写敌人投降的细节：敌方首领（质子）走投无路，捧着玉璧来归顺。宋朝没有赶尽杀绝，而是让战败部族"附于化"（归顺教化），甚至把他们的良马"屈产"收编进皇家马厩，体现怀柔政策。
3. 庆典中的文化自信
结尾像盛大的颁奖典礼：四方首领来朝见，外族乐队（籥节夷乐）在庆典上表演。但特意强调这是"示子孙"，暗示不仅要震慑外敌，更要让后代记住这份荣耀。
全诗妙在把血腥战争写得如庆典般热烈，刀光剑影中透着文明气度。就像用摇滚乐演绎历史剧，既有"断北狄"的武力值，又有"附于化"的包容心，完美展现古代中国"刚柔并济"的战争哲学。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。