九月十四日夜枕不寐起视明月清寒著人冷然有

笋冠枕清冷,胡床坐空阔。
鲜飚飞早霜,活水漾明月。
神游十丈莲,仰卧恣天阅。
挽取河东流,黑我头上雪。
泥丸吐神光,陟降在金阙。
湛然大圆镜,一悟万想灭。

现代解析

这首诗描绘了一个人深夜失眠、起身赏月的场景,通过生动的自然意象和超脱的想象,表达了追求心灵自由、摆脱世俗束缚的意境。

前四句写实:诗人戴着竹笋壳做的凉帽躺在清冷的床上,坐在胡床上望着开阔的夜空。凉风带着早霜的气息吹来,流动的水面倒映着明月。这里用"鲜飚"(清新的风)、"活水"(流动的水)等词语让夜景充满生机。

中间四句展开想象:诗人幻想自己神游到十丈高的莲花上,仰卧着尽情观赏天空。想引来河东的流水,洗去头上的白发。这里"十丈莲"象征纯净超脱的境界,"黑我头上雪"是奇特的想象——用河水染黑白发,暗指渴望重返青春。

后四句升华意境:诗人想象自己头顶(泥丸指头顶穴位)放射神光,在仙宫(金阙)自由升降。最后将明月比作澄澈的镜子,顿时悟透道理,所有杂念都消散了。"大圆镜"既是实写月亮,也暗喻澄明的心境。

全诗最妙的是把失眠夜写得如此奇幻:从实在的床榻、胡床,到流动的活水明月,再到神游莲座、头顶生光,最后达到物我两忘的境界。普通人失眠可能烦躁,诗人却把这种清醒状态变成了一场精神遨游,用月光洗净烦恼,获得心灵解脱。

舒岳祥

(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。