李按察于鳞

宗风北地切皈依,宋学荒唐作者希。
大吏以文为可檄,狂生有母寄当归。
论持大历西京上,读到聱牙戟口非。
毋恩公为子姑去,鲍山白雪入楼飞。

现代解析

这首诗是明代文人写给一位叫李于鳞的按察使(相当于现在的省级司法长官)的赠诗,用幽默又带点调侃的方式表达了对官场文风和学术风气的看法。

前四句在吐槽当时的文化风气:
1. "宗风北地切皈依"说北方文坛盲目崇拜复古文风(李梦阳为首的"前七子"主张"文必秦汉")
2. "宋学荒唐作者希"讽刺理学(宋学)空谈道理却少有真才实学
3. "大吏以文为可檄"批评官员把公文当军令一样死板
4. "狂生有母寄当归"用"当归"药材双关,暗示狂放文人该回家尽孝(别在官场混了)

后四句转向夸赞李于鳞:
5. "论持大历西京上"称赞他的文章超越唐代大历年间和汉代西京时期水平
6. "读到聱牙戟口非"说别人晦涩难懂的文章根本比不上他
7. "毋恩公为子姑去"委婉劝他别太较真(像对待自己儿子那样严格)
8. 最后用"鲍山白雪"的唯美画面收尾,既赞美他的文章如白雪高洁,又暗示他可以超然物外

全诗妙在:
- 用药材名、地名玩双关(当归/鲍山)
- 对比手法突出李于鳞的与众不同
- 严肃批评藏在幽默调侃里
- 结尾画面既化解了前面的尖锐,又留下想象空间

本质上是通过赠诗形式,既发泄了对文坛官僚的不满,又巧妙恭维了收信人,展现了明代文人"骂人都要骂得风雅"的独特表达方式。

严遂成

严遂成(1694—?)约清高宗乾隆初(1736年前后)在世,字崧占(一作崧瞻),号海珊,乌程(今浙江湖州)人。雍正二年(1724)进士,官山西临县知县。乾隆元年(1736)举“博学鸿词”,值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府,创办凤山书院。后起历雄州知州,因事罢。在官尽职,所至有声。复以知县就补云南,卒官。