现代解析
这首诗词描绘了佛教中文殊师利菩萨的智慧和神通，以及他如何帮助众生摆脱无明和妄念。
首先，“曼殊大士振真风”指的是文殊菩萨以其真实无伪的智慧，唤醒世间的迷惘众生。这里的“真风”象征着纯粹的真理和智慧之风吹拂世间。
“智洗无明去夙蒙”意思是文殊菩萨的智慧如同清水，洗净了人们的无明和愚昧。“无明”是佛教中指缺乏智慧、看不清真相的状态，“夙蒙”则是长久以来的蒙昧。
“眼翳才消华自灭”比喻当人们的眼障（即迷惑）消除后，虚幻的繁华和假象自然就会消失。这里的“华”指的是世间种种虚幻的表象。
“灵光独照妄还镕”则是说文殊菩萨的智慧之光独自照耀，将人们的妄念融化掉。“妄念”是指不真实的、错误的念头。
“木人步转初归位”用“木人”比喻那些被迷惑、像木偶一样行动的人，当他们受到文殊菩萨的指引，便会逐渐回归到正确的位置上。
“玉女机回却借功”中的“玉女”象征着纯净的心灵，当心灵回归本真，便能借助文殊菩萨的力量，获得真正的修行成果。
最后两句“纲领提持看手段，门门变态是神通”总结道，文殊菩萨以巧妙的方式引导众生，他的神通表现在他能适应众生的各种不同情况，帮助他们觉悟。这里的“门门变态”意味着文殊菩萨能根据不同的众生的需求，采取不同的方式来教化他们。
总的来说，这首诗词通过生动的比喻和形象的描述，展现了文殊菩萨的智慧和神通，以及他如何帮助众生摆脱迷惑，走向觉悟。诗词的语言虽然古朴，但通过现代的解释，我们可以感受到其中蕴含的深刻哲理和启发。