现代解析
这首诗描绘了春天来去时人们的不同心境，以及桐花在春末独自绽放的独特景象。
前两句写人们对春天态度的变化：春天刚来时万物复苏，人们都欢欣鼓舞；但等到春天要离开时，人们的兴致已经消退了。这里用"物喜初"和"兴阑馀"的对比，生动展现了人们对新鲜事物的热情往往难以持久。
后两句则转向一个有趣的发现：虽然没有人设宴送别春天（说明人们已经不在意春天的离去），但路旁的桐花却依然坚守着，仿佛在接管春天离去的仪式。"管领渠"这个说法很新颖，把桐花拟人化，好像它是春天最后的守护者。
整首诗的精妙之处在于：
1. 通过人们对春天态度的变化，暗喻人情冷暖、喜新厌旧的心理
2. 用无人送春反衬桐花独放的孤高品格
3. "管领渠"的想象既幽默又深刻，让平凡的桐花突然有了仪式感
诗人其实是在借桐花表达一种坚守的精神——当大众的热情消退时，总有一些事物（或人）依然保持着最初的热情与责任。这种在平凡中发现深意的视角，正是这首诗最打动人的地方。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。