登泰山五首 其五
我才不救时，匡扶志空大。置我有无间，缓急非所赖。
孤坐万峰颠，嗒然遗下块。已矣复何求，至精谅斯在。
淡泊非虚杳，洒脱无蒂芥。世人闻予言，不笑即吁怪。
吾亦不强语，惟复笑相待。鲁叟不可作，此意聊自快。
现代解析
这首诗讲的是一个人在泰山顶上独坐时的感悟，表达了一种超脱世俗、追求内心自由的人生态度。
开头四句说：我虽然有能力，但不想去拯救这个时代；虽然胸怀大志，却只能空想。把我放在可有可无的位置上，关键时刻也指望不上我。这其实是自嘲——表面说自己没用，实际是看透了世道，不愿随波逐流。
中间六句描写坐在山顶的感受：就像丢了魂一样放空自己，觉得人生到此为止也没什么可追求的，最纯粹的精神境界就在这里。这种淡泊不是虚无缥缈的，洒脱也不是刻意装出来的。这里用"万峰颠"的壮阔景象，反衬出内心的平静。
最后六句写与世俗的隔阂：世人听了这些话，不是嘲笑就是觉得怪异。但诗人不在意，只是笑着回应。想到孔子（鲁叟）那样的智者已不在，这种超然的心态只能自己体会其中的快乐。这里的"笑"既是无奈，也是豁达。
全诗魅力在于用登山感悟，道出一种生活智慧：当世界太喧嚣，不如退一步，在高处找回自己。不迎合他人眼光，不为世俗标准所累，这种"洒脱无蒂芥"（像没有芥蒂般轻松）的状态，正是现代人渴望却难达到的境界。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。