现代解析
这首诗用简单直白的比喻，描绘了一个严厉到近乎残酷的修行者形象。
开头"骨瘦如柴"像漫画一样勾勒出一个苦修者的外貌——瘦得只剩骨头，说明他对自己极其严苛。"机深似井"则形容他心思深沉难测，像口深不见底的古井。
"划地为牢"这个动作特别生动——自己画个圈当牢房，象征用清规戒律把自己死死困住。"酷行商令"用商鞅严法的典故，说这人执行规矩像酷吏一样毫不留情。
最惨的是儿孙后辈们（可以理解为弟子或追随者），他们"无地雪深冤"——连申冤的地方都没有，只能烧香拜天。最后提到的"兜娄"是种劣质香料，暗示他们连像样的供品都拿不出，更突显这种严酷环境下的无奈。
全诗像幅讽刺画，表面写修行之苦，实则暗批某些人把修行变成折磨。用百丈和尚（著名禅宗大师）忌日作结尾，可能是在说：连祖师爷看到这种扭曲的修行方式，都会气得从坟里跳出来。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。