赠周材叔能画号苍崖

昔见苍崖画,今读苍崖诗。问今十日水石间,幻作五字七字何能奇。

君言诗画本一律,等以造化供娱嬉。闭门磐礴天耆定,往往清气流诗脾。

急将画意入诗律,兔起鹘落无由追。有声无声强分别,妙处正不差毫釐。

人言精艺不两能,似亦可洗千年疑。梅花江头穷竹枝,遥指八境穷烟霏。

勿云诗工画师耻,老琼笑人焉用彼。江南和籴米如珠,急图流民献天子。

现代解析

这首诗讲的是作者欣赏朋友周材(号苍崖)的画作和诗歌后的感想,核心在探讨艺术创作中诗与画的关系。

开篇用对比手法:以前看苍崖的画,现在读他的诗。短短十天里,他就能把山水间的灵感变成诗句(五言七言诗)。这里用"幻作"二字特别妙,说创作就像变魔术一样自然。

中间部分是全诗精华:
1. 朋友认为诗画本质相通("本一律"),都是把自然之美("造化")转化为艺术享受。闭门创作时,天地灵气会自然流入诗句。
2. 形容创作状态像"兔起鹘落"(兔子突然跑,老鹰急速扑),说明灵感来得快而难捕捉。
3. 反驳"有声(诗)无声(画)要严格区分"的观点,指出两种艺术在精妙处其实分毫不差。
4. 用"精艺不两能"(一个人难精通两种艺术)的传统观念作靶子,说朋友的诗画双绝打破了这种成见。

后面转入具体描写:朋友画梅花竹枝、远山云雾,证明他确实能诗画互通。用"老琼笑人"的典故(传说中会笑的玉器),幽默地说别觉得诗写得好会让画家丢脸。

结尾突然转向现实关怀:江南米贵如珍珠,建议朋友画流民图献给皇帝。这个转折很巧妙,把艺术讨论拉回社会责任,暗示真正的好艺术应该关注民生疾苦。

全诗亮点:
- 用生活化比喻(变魔术、兔子老鹰)讲抽象的艺术理论
- 打破"诗画界限分明"的常规认知
- 结尾从艺术跳到社会现实,提升格局
- 语言活泼,像朋友间聊天谈艺

萧立之

萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。