现代解析
这首诗写的是陶渊明（靖节先生）祠堂前的景象，以及对他品格的赞美。
前两句"柴桑祠前松菊秋，清风天地与同流"描绘了祠堂前的景色：松树和菊花在秋天依然挺立，清风徐徐，仿佛与天地融为一体。这里用松菊象征陶渊明高洁的品格，清风则代表他淡泊名利的精神。
后两句"它山之石可攻玉，撺掇先生是督邮"用了典故：陶渊明曾因不愿向督邮（上级官员）弯腰行礼而辞官归隐。这里说"它山之石可攻玉"（别的山上的石头可以用来打磨玉石），暗指督邮的刁难反而成就了陶渊明的高尚品格。
全诗通过祠堂前的景物描写，赞美了陶渊明不慕荣利、坚守节操的精神。诗人认为，正是那些世俗的考验，反而让陶渊明的品格像玉石一样更加光彩夺目。
萧立之
萧立之（一二○三～？）（生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定），原名立等，字斯立，号冰崖，宁都（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士。历知南城县，南昌推官，通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷，已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》，明嘉靖《赣州府志》卷九有传。萧立之诗，以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。