现代解析
这首诗描绘了一位名叫泽监寺的僧人超凡脱俗的形象，通过生动的比喻展现其精神境界。
前四句用直白的对比手法：云门山上的泽监寺看似对着虚空说话，但他写的佛偈和传承的袈裟，其实已经超越了普通僧人的修行范畴。这里暗示真正的修行不在表面形式。
中间四句用两个强烈意象展现其境界："透出云门关"比喻突破思想束缚，就像轻松穿过关卡；"赤手缚虎"展现其无畏气概，空手就能制服象征烦恼的南山猛虎。这两个画面感极强的比喻，把抽象的精神力量具象化了。
最后两句更富戏剧性：说泽监寺即使只剩三寸气息（可能暗指生命将尽），仍能保持令人震撼的威严气度。"惊海宇"的夸张描写，突显其精神力量足以震动天地。
全诗最精彩的是把"说空话"与"真修行"形成反差，用缚虎、惊海等豪迈意象，把禅宗"明心见性"的抽象理念，转化成了可感的英雄形象。普通人读来既能感受到修行者的气魄，又能体会到超越常规的智慧境界。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。