欲过大乘先寄祖灯禅师大乘甚贫新开堂

大乘此去有几里,闻道祇园近布金。但恐钵中无客饭,止期经宿谢知音。

现代解析

这首诗用大白话讲,就是一位僧人想去拜访大乘寺的祖灯禅师,路上心里直打鼓。

前两句说赶路:"大乘寺离这儿还有多远啊?听说那寺庙周围像祇园(佛教圣地)一样遍地黄金(形容寺院庄严)"。这里用"布金"的典故,既夸寺庙气派,又暗示僧人担心自己穷,怕配不上这地方。

后两句抖包袱:"就怕去了连碗饭都化不到(钵是和尚讨饭的碗),只求住一晚报答知遇之恩"。明明是想去求学,却故意说成"谢知音",透着出家人的幽默——表面担心吃白食,实际是表达对禅师的敬重。

全诗妙在两点:一是用"怕没饭吃"这种接地气的担忧,反衬出对佛法的虔诚;二是最后"谢知音"突然转折,让严肃的修行话题变得亲切有趣,活脱脱画出一个可爱又实在的和尚形象。

李之仪

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。