送珍兄之黄檗

老倒空生,言无旨的。索瓶指泥,觅偈与墼。俊流把得,劈面便掷。

如其不然,分付黄檗。

现代解析

好的,我会用通俗易懂的语言来分析这首诗。

首先,这首诗的题目是《送珍兄之黄檗》,可以看出这是一首送别诗,送别对象是珍兄,送别地点可能是与黄檗有关的地方。接下来,我会逐句分析这首诗。

1. “老倒空生,言无旨的。”

这句诗表达了诗人对年华已逝、岁月无情的感慨。这里的“老倒空生”可以理解为诗人觉得自己已经老了,生命已经走到了尽头。而“言无旨的”则可能表示诗人觉得自己说的话已经没有太大的意义或者价值了。

2. “索瓶指泥,觅偈与墼。”

这句诗比较抽象,可以理解为诗人在寻找一些精神上的寄托或者指引。“索瓶指泥”可能是指诗人寻找的东西像瓶子和泥土一样平凡,而“觅偈与墼”则可能表示诗人在寻找一些启示或者教诲。

3. “俊流把得,劈面便掷。”

这句诗可以理解为诗人觉得如果有杰出的人才或者优秀的思想能够把握住,他就会毫不犹豫地接受并传播。这里的“俊流”可以理解为优秀的人才或者思想,“劈面便掷”则表达了诗人的果断和决心。

4. “如其不然,分付黄檗。”

这句诗可以理解为如果找不到优秀的人才或者思想,诗人就会把自己的希望和寄托放在黄檗这个地方。这里的“分付黄檗”可以理解为把一切都交给黄檗,也许在那里诗人能找到自己心灵的归宿。

总的来说,这首诗表达了诗人对时光流逝的感慨和对优秀思想、人才的渴望。同时,也表达了自己在寻找精神寄托和归宿的过程中,愿意把自己的希望和寄托放在黄檗这个地方。这首诗通过抽象的语言和形象的比喻,展现了诗人的内心世界和对生活的态度。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。