赠陆远大夫
顾陆笔墨森威仪，身后犹为道子师。
欲观道子观顾陆，陆孙定自有天资。
或言苦学龙眠者，不颂世德誇义儿。
肯为俗人落吾笔，王许支公实我知。
倘非从容接笑语，安得生气今如兹。
湖光万丈明珠满，对此佳客申愁眉。
欲观道子观顾陆，陆孙定自有天资。
或言苦学龙眠者，不颂世德誇义儿。
肯为俗人落吾笔，王许支公实我知。
倘非从容接笑语，安得生气今如兹。
湖光万丈明珠满，对此佳客申愁眉。
现代解析
这首诗通过赞美陆远大夫的才华和品德，表达了作者对艺术传承和真挚情谊的看重。
前四句用绘画大师的传承作比喻：顾恺之、陆探微（古代著名画家）的笔墨庄重有气度，连画圣吴道子都向他们学习。作者说想了解吴道子的艺术，就要先看顾陆的作品，而陆远作为陆家后代，肯定继承了这种天赋。这里用绘画大师的师承关系，暗指陆远继承了家族优秀的艺术传统。
中间四句转为议论：有人说陆远刻苦学习李公麟（龙眠居士）的画技，但作者认为不该只夸赞他认的义子（指表面的师徒关系），而应该歌颂他家族世代传承的美德。接着用两个典故（王羲之、许询和支道林的故事）说明：真正的知音才能让我动笔作画，暗示陆远就是这样的知音。
最后四句转入抒情：正因为能和陆远这样从容谈笑的朋友相处，画作才能如此生动传神。看着波光粼粼的湖面和满池明珠般的倒影，面对这样好的朋友，连紧锁的愁眉都舒展开了。这里把湖光比作明珠，既写实景又暗喻友情珍贵，而"申愁眉"的细节生动表现了知己相见时的愉悦。
全诗巧妙融合了三个层次：用绘画传承比喻才华天赋，通过反对功利交际强调真诚友谊的重要性，最后以景抒情展现知己相伴的快乐。艺术传承、品德修养和真挚友情这三个主题环环相扣，展现了宋代文人重视艺术造诣更重人品修养的价值观。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。