金刚随机无尽颂·法界通花分第十九

樵唱牵渔唱,川陆无间障。
两个且无声,佛在舌头上。

现代解析

这首诗词描绘了一幅宁静和谐的自然画面,同时暗含深刻的禅意。

前两句"樵唱牵渔唱,川陆无间障"写的是:山中樵夫的歌声与水边渔夫的歌声相互呼应,山川与陆地之间没有任何阻隔。这里用两种劳动者的歌声,表现人与自然融为一体的和谐景象。

后两句"两个且无声,佛在舌头上"是点睛之笔:当这两种歌声都静默时,佛性就在我们的言语之中。意思是说,真正的佛法不在遥远的彼岸,而就在我们日常生活的点滴之中,甚至在我们说话时就能体现。

全诗的精妙之处在于:
1. 用简单的劳动场景展现禅意
2. 通过"有声"到"无声"的转变,引导读者思考
3. 最后点明佛法就在日常生活中这个深刻道理

这首诗告诉我们:不必刻意追求高深的佛法,平凡生活中的一言一行都可能蕴含佛性。就像樵夫渔夫的自然歌声一样,简单纯粹的生活本身就是修行的体现。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。