送化主(时在吉山) 其二

吉山真心成抑逼,僧至参禅令乞食。
误他多少禅家流,入不得处争著力。

诗意解析(由AI总结)

这首诗用大白话讲了一个挺有意思的讽刺故事:

吉山这地方表面上搞修行,实际上在强迫僧人("真心成抑逼")。和尚们本该静心参禅,结果被派去要饭("僧至参禅令乞食")。后两句更犀利:这种假修行耽误了多少真心学禅的人啊!明明走不通的路("入不得处"),大家还拼命往里钻("争著力")。

说白了就是在批评: 1. 寺庙把修行变成功利性的任务,像"强制化缘" 2. 真正的禅修被扭曲成形式主义 3. 修行者盲目跟风,在错误的方向上白费力气

最妙的是最后那个画面:一群人挤在死胡同里较劲,既滑稽又深刻。就像现在有些人盲目内卷,在没意义的事情上拼命,本质上和诗中"争著力"的僧人一模一样。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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