返迷辞
五达跂，行者迷。
茨菉蹊，蚖蜴嬉。
杳凄凄，莽离离。
赫隆曦，可还时。
日黯西，与谁期。
往不思，逢诡期。
死𤟹貔，安可知，亟反之。
大道夷，都邑差。
车马驰，冠剑祇。
志可持，能足施。
贵名垂，好爵靡。
俨樽卮，餍粱肥。
窈室帷，安厥妃。
观盈亏，浩浩移。
逝不迟，咸若斯。
何绥绥，不返为。
从魈夔，神索衰。
今狐疑，后当悲。
我此词，如泰龟。
茨菉蹊，蚖蜴嬉。
杳凄凄，莽离离。
赫隆曦，可还时。
日黯西，与谁期。
往不思，逢诡期。
死𤟹貔，安可知，亟反之。
大道夷，都邑差。
车马驰，冠剑祇。
志可持，能足施。
贵名垂，好爵靡。
俨樽卮，餍粱肥。
窈室帷，安厥妃。
观盈亏，浩浩移。
逝不迟，咸若斯。
何绥绥，不返为。
从魈夔，神索衰。
今狐疑，后当悲。
我此词，如泰龟。
现代解析
这首《返迷辞》用生动的比喻和强烈的对比，描绘了人生道路上的迷茫与觉醒。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"安可知"）像一幅迷雾森林的画卷：岔路多得像蜘蛛网（五达跂），行人迷失方向，荒草丛生（茨菉蹊），毒虫出没（蚖蜴嬉）。用"日黯西"象征人生暮年将至，警示人们死亡（死𤟹貔）可能突然降临。
第二部分（"大道夷"到"安厥妃"）突然画风转变，展现出一条阳光大道：平坦的道路（大道夷）、繁华的都市、奔驰的车马，暗示正确的人生方向。这里用"冠剑祇"（端正的衣冠佩剑）、"俨樽卮"（整齐的酒器）、"餍粱肥"（丰盛的美食）等具体意象，描绘出体面充实的生活状态。
第三部分（"观盈亏"到最后）转为哲学思考：用月亮圆缺（盈亏）和奔流不息的江水比喻时光飞逝。最后六句像警钟般敲响：如果犹豫不决（狐疑），将来必定后悔；而这首诗就像占卜用的神龟（泰龟），为迷途者指明方向。
全诗最妙的是两组强烈对比：前段用"杳凄凄"的阴森环境对比后段"车马驰"的明朗景象；用"魈夔"（山鬼）代表的邪路对比"泰龟"代表的智慧。诗人不是在简单说教，而是用画面感极强的场景，让读者自己体会：是该继续在毒虫遍地的迷雾中打转，还是选择光明坦途？
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。