现代解析
这首禅诗用简单生动的意象，传递了深刻的修行智慧。
"楖栗杖"是僧人常用的木杖，这里象征修行工具。"两头光晃晃"暗指修行既要看破外在虚妄（向外打破），也要照见内心本性（向内观照）。短短两句就点明修行需内外兼修。
后两句更妙："打破须弥山"不是真要摧毁高山，而是比喻用智慧击碎像须弥山一样顽固的妄念；"挂在眉头上"则提醒修行者要时刻保持觉知，就像把木杖挂在眼前般警醒。
全诗用"木杖"这个日常物件贯穿始终，把抽象的禅理具象化：修行不在远处，就在当下；破执不是蛮力，而是觉照。最后"挂在眉头"的意象尤其精妙，把修行转化为一种自然的生活状态，既不刻意也不松懈。这种举重若轻的表达方式，正是禅诗的魅力所在。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。