现代解析
这首诗用简单的语言描绘了一座名为"翠城"的坚固城池，并赋予它深刻的佛理内涵。
前两句"虽无版筑功，屹然坚可凭"是说：这座城虽然没有用传统方法（版筑）建造，却依然坚固可靠。这里用建城比喻修行——真正的修行成果不在于外在形式，而在于内心的坚定。
后两句"兹有真如理，故名不坏城"点明主题：因为这座城蕴含着佛法真理（真如理），所以被称为永不毁坏的城。诗人将坚固的城池比作佛法真理，说明真正的坚固来自对佛法的领悟，这种精神力量比砖石城墙更永恒。
全诗妙在将具体景物（城）与抽象佛理（真如）自然结合，用通俗的建城比喻说明深刻的修行道理。城墙的坚固象征佛法的永恒，暗示修行者若能领悟真如，就能获得真正的心灵依靠。这种将日常生活与崇高哲理融合的写法，让深奥的佛理变得亲切可感。
李流芳
李流芳（1575～1629）明代诗人、书画家。字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海、古怀堂、沧庵，晚号慎娱居士、六浮道人。歙县（今属安徽）人，侨居嘉定（今属上海市）。三十二岁中举人，后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作，风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水，学吴镇、黄公望，峻爽流畅，为“画中九友”之一。亦工书法。