灵山观
入梦无黄石，收身赖赤松。
濯冠临皖水，执简叩灊峰。
司命开琳阙，明光下玉龙。
高灵心拱卫，江海势朝宗。
清夜垂星斗，空山答鼓钟。
云车来绛节，风马上丹封。
楼观参差见，岩崖转仄容。
山川瞻胜异，蘋藻荐严恭。
凡骨应难换，幽人岂易逢。
他年华山藕，安用葛陂筇⑴。
濯冠临皖水，执简叩灊峰。
司命开琳阙，明光下玉龙。
高灵心拱卫，江海势朝宗。
清夜垂星斗，空山答鼓钟。
云车来绛节，风马上丹封。
楼观参差见，岩崖转仄容。
山川瞻胜异，蘋藻荐严恭。
凡骨应难换，幽人岂易逢。
他年华山藕，安用葛陂筇⑴。
现代解析
这首诗描绘了一个人追寻仙山灵境的奇幻之旅，充满了道教神话色彩和山水意境。我们可以从三个层面来理解：
1. 寻仙之路的象征
开篇用"黄石公"（道教仙人）和"赤松子"（雨师）的典故，暗示主人公想学仙却无缘得遇名师，只能寄情山水。在皖水洗帽、到灊峰读书的动作，展现了他通过亲近自然来净化心灵、寻求超脱的渴望。
2. 仙境幻象的描绘
中间八句像展开一幅动态画卷：司命星君打开宝石宫殿，月光如白龙倾泻，山川像朝圣般簇拥着灵山。夜空中星斗低垂，空谷里钟鼓回响，仙人乘着云车、骑着风马降临，楼阁在云雾中若隐若现。这些充满想象力的画面，把道教传说中的仙境具象化。
3. 求而不得的感悟
最后四句道出真相：凡人终究难脱凡胎，真正的隐士哪能轻易遇见？诗人自嘲说：与其幻想华山仙藕（长生药）和葛陂神竹（飞行法器），不如脚踏实地。这种从狂热到清醒的转变，反而让求仙过程显得更真实动人。
全诗妙在将道教传说与真实山水交融，那些"玉龙""云车"的奇幻意象，其实是诗人对自然景观的艺术加工。最终回归平凡的认识，让整首游仙诗有了接地气的落脚点。
程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。