沁园春·爱欲无涯
爱欲无涯，有限形躯，休苦苦疲。这宿缘分有，儿和女是，他家衣饭，各自相随。谩使心机，空生计较，大限临头孰替伊。当须悟，早抽身物外，也是便宜。蹉跎下手犹迟。切莫外、周游觅妙微。但尘心起处，皆魔孽认，元初本有，锻炼昏迷。真静真慈，玄波涤荡，自在逍遥境上持。千朝后，现灵台一点，光射无为。
现代解析
这首词的主题是劝人看破红尘欲望，追求心灵自由。全词用大白话讲了一个道理：人的欲望无穷无尽，但肉体生命有限，何必为了欲望把自己搞得精疲力尽？
上阕先说现实困境：人的身体承受能力有限，但爱欲贪念没有边界。接着点破人间真相——儿女缘分、衣食住行都是命中注定，机关算尽也逃不过生死大限。最后给出解决方案：不如早点看开，跳出物质欲望的牢笼。
下阕进一步指导修行方法：不要拖延醒悟，也别到处求神问鬼。关键要认清：所有烦恼都源于内心的执念。只要保持本心清净，像大浪淘沙般洗去杂念，就能进入逍遥境界。最后用"灵台闪光"的意象，描绘悟道后的通透状态。
全词妙在把深奥的禅理生活化：用"他家衣饭"说物质追求，用"大限临头"说生命短暂，用"抽身物外"说断舍离。特别是"尘心起处皆魔孽"这句，把烦恼直接比喻成妖魔，比讲"贪嗔痴"更形象。最后展现的修行成果也不是成仙成佛，而是获得"自在逍遥"的生活状态，非常接地气。
谭处端
（1123—1185）元道士。东牟人，字通正，初名玉，号长真子。博学，工草隶书。师王重阳，传袭其道，往来于洛川之上。有《水云前后集》。