双峰二偈 其二

道非身外亦非中,左右逢原作么逢。
绕寺寻山无好处,不知门外有双峰。

现代解析

这首诗用简单自然的语言,表达了一个深刻的哲理:真正的智慧不在远方,而在我们身边。

前两句"道非身外亦非中,左右逢原作么逢"是说:真理既不在身体之外,也不在身体之内,它就在我们日常生活的每个角落。"左右逢原"这个成语在这里被活用,暗示真理无处不在,就看我们能不能发现。

后两句"绕寺寻山无好处,不知门外有双峰"讲了个有趣的现象:有人在寺庙里转来转去,在山里到处寻找美景,却不知道最美的"双峰"就在寺庙门外。这就像我们常常舍近求远,忽略了身边的美好。

整首诗的精髓在于:
1. 用找风景的日常小事,比喻追求真理的过程
2. 提醒我们不要好高骛远,要学会发现近在眼前的珍贵事物
3. 语言朴实却意味深长,就像在和我们聊天一样亲切

这首诗的魅力就在于它用最生活化的比喻,说出了一个人人都懂却常常忘记的道理:有时候我们苦苦追寻的东西,其实就在我们身边。

楼钥

楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。