现代解析
这首诗词讲的是禅宗修行者的生活态度和悟道过程，用简单生动的故事传递深刻哲理。
前两句"行亦禅，坐亦禅"是说真正的修行不分形式，走路是修行，静坐也是修行，强调禅宗"生活处处是道场"的理念。"面壁淹淹过九年"借用达摩祖师面壁九年的典故，说明修行需要长期专注和坚持。
后两句用神光禅师（慧可）的故事来说明修行要付出代价。"失钱遭罪"暗喻慧可断臂求法的典故——他为向达摩求法不惜自断手臂，就像失去钱财遭受痛苦一样。"分皮分髓"形象地比喻修行要彻底，从表皮到骨髓都要通透，这样才能真正"过西天"（达到觉悟境界）。
全诗通过两个禅宗著名故事，告诉我们：
1）修行不在形式而在心态，日常生活中的每件事都可以是修炼
2）真正的觉悟需要付出代价，要有破釜沉舟的决心
3）修行要彻底，不能只做表面功夫
用现代话来说，就像告诉我们：无论是工作还是休息，保持专注平和的心态很重要；想要真正掌握某个技能或达到某个目标，必须全身心投入；成长需要付出代价，但最终会有收获。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。