现代解析
这首《参禅图》描绘了一幅充满禅意的山水画卷，通过自然景物和修行者的互动，传递出超脱世俗的宁静与豁达。
前两句"两山从两禅，异代各谈玄"：两座山峰象征着两位不同时代的修行者，他们各自探讨着深奥的禅理。"谈玄"在这里指探讨人生真谛的对话，暗示禅宗"不立文字"却又充满智慧的交流方式。
中间四句展现生动的自然画面：陡峭的岩壁上点缀着春天的绿树，寂静的山谷中回荡着夜晚的泉声。这些景物不仅是实写，更暗含禅意——"绝壁"象征修行路上的艰难，"春树"代表生机，"空山"体现清净，"夜泉"暗示永恒的禅音。
后四句转入修行境界：修行者放下了对"行住"（行动与停留）的执着，断除了"去来"（过去未来）的牵挂。当展开这幅画时，连焚香都让人感到神清气爽，说明画作成功传达了禅修的境界。
全诗妙在将具象的山水与抽象的禅理完美融合。陡峭山崖与幽深泉水不仅是风景，更是修行状态的写照；而"断缘""遗想"等抽象概念，又通过"焚香""图画"等具体行为变得可感。诗人用简练的语言，让读者既能欣赏山水之美，又能体会超然物外的禅悦。
揭傒斯
揭傒斯（1274～1344）元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场）人。家贫力学，大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章阁授经郎、迁翰林待制，拜集贤学士，翰林侍讲学士阶中奉大夫，封豫章郡公，修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史馆，谥文安，著有《文安集》，为文简洁严整，为诗清婉丽密。善楷书、行、草，朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”