甲辰清明日陪诸公入南山拜胡侍郎墓回汎舟湖中作

日终甲子斗直辰,持觞远酹胡侯坟。
两桨趁鸥背城闉,四十有四同州人。
半为吴语如季真,湖穷岸出水陆分。
舍舟登途指嶙峋,少年健走黄犊奔。
或乃喝道惊春云,老翁茧足仍后尘。
解衣径眠草为茵,前趋一里趋庙门。
杖藜不得辞微辛,严祠高居绝四邻。
傍为一邱标石麟,升阶鞠躬羞藻蘋。
拜兴有相祝有文,亦或稽首称诸孙。
归途探幽抉荒榛,下睨尘土多虻蚊。
放舟催发无逡巡,胜赏莫许穷涯垠。
开篷列坐罗膻荤,托名乡饮无主宾。
谁欤解事强讨论,欲以穷达为卑尊。
美人今代王右军,口吐秀句天葩芬。
雁行拱立何纷纷,争言我公诗绝伦。
庞眉被褐两山民,闭目宴坐方申申。
舣舟黑亭鸦噪昏,晴杨吹花洒衣巾。
裁诗纪实聊云云,慎勿浪传来怒嗔。

现代解析

这首诗描绘了一群人在清明节去南山祭拜胡侍郎墓,然后泛舟湖上的情景,充满了生活气息和人情味。

开头写明了时间(甲子日清明节)和活动(带着酒去祭拜胡侯坟)。四十四位同乡一起出发,划船时惊起鸥鸟,穿过城门。这里用"两桨趁鸥"的动感画面,让人仿佛看到船桨惊飞水鸟的场景。

接着写登岸后的场景:年轻人健步如飞像小牛犊奔跑,有人高声说话惊动了春日的云彩,而老人走得慢落在后面。这些对比让画面活了起来,我们好像能看到队伍中不同人的神态。

祭拜过程写得庄重又不失亲切:大家在祠堂鞠躬献祭品,有人自称是胡侍郎的后代。这里"羞藻蘋"(献上水草祭品)和"称诸孙"的细节,展现了祭祀的虔诚。

返程时大家放舟湖上,开始野餐聚会。最有趣的是席间有人争论谁的诗更好,而两位山民打扮的人却闭目养神不参与。这个场景特别真实,把文人聚会时常见的"较劲"和超然两种态度都表现出来了。

最后以景作结:靠岸时乌鸦啼叫,杨花飘落在衣巾上。诗人说这只是纪实,别乱传免得惹人生气,这种结尾带着幽默和随意,让整首诗更显亲切。

全诗就像一幅生动的清明游记,既有庄重的祭扫,又有欢快的游玩,还穿插着幽默的生活片段。诗人用平实的语言把同乡出游的热闹、祭祀的肃穆、文人相聚的雅趣都写得跃然纸上,让我们仿佛穿越时空参加了这次春游。

黄溍

黄溍(1277年11月27日—1357年10月18日),字晋卿,一字文潜,婺州路义乌(今浙江义乌)人,元代著名史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷,才华横溢,史识丰厚。一生著作颇丰,诗、词、文、赋及书法、绘画无所不精,与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯,被称为元代“儒林四杰”。他的门人宋濂、王袆、金涓、傅藻等皆有名于世。