周定王兰雪砚翁覃溪师属赋
周藩宫里端溪石，留与苏斋试烟墨。
四百年来璧水香，镌题古篆看犹识。
驺虞献后归大梁，不愿移封就洛阳。
师儒曾聘刘长史，词赋雅重东书堂。
镇平博平皆好士，南陵西亭亦相继。
本草图成为救荒，幽芳千种谁重绘。
汴河横决浪如山，迎取金容没水还。
一片仙云依旧紫，却随玉碗出人间。
元朝宫树伤心碧，乐府当初歌不得。
斜阳秋划十三陵，今日蟾蜍泪重滴。
未央残瓦永平砖，都与人家作砚田。
寻常故物知何阴，名字关心特可怜。
四百年来璧水香，镌题古篆看犹识。
驺虞献后归大梁，不愿移封就洛阳。
师儒曾聘刘长史，词赋雅重东书堂。
镇平博平皆好士，南陵西亭亦相继。
本草图成为救荒，幽芳千种谁重绘。
汴河横决浪如山，迎取金容没水还。
一片仙云依旧紫，却随玉碗出人间。
元朝宫树伤心碧，乐府当初歌不得。
斜阳秋划十三陵，今日蟾蜍泪重滴。
未央残瓦永平砖，都与人家作砚田。
寻常故物知何阴，名字关心特可怜。
现代解析
这首诗通过一方古砚台的故事，串联起四百年历史变迁，展现了文人雅士对文化传承的执着。全诗可分为三个部分：
1. 砚台传奇（前八句）
开篇用"端溪石"点明这方砚台的珍贵材质，它从明代周王府流传到清代文人（苏斋、覃溪）手中，历经四百年仍带着墨香。诗中提到"驺虞献瑞"的典故（传说中祥瑞之兽），暗喻砚台像祥瑞一样珍贵，虽经历从开封到洛阳的地理变迁，但文脉未断。
2. 文化传承（中间八句）
通过"刘长史""东书堂"等历史人物和场所，展现明代周王府重视文化的传统。特别提到《救荒本草》这部植物学著作，暗示砚台见证过实用科学的成就。"汴河决堤"的灾难性描写与"仙云依旧紫"形成对比，突出文化瑰宝历经劫难仍存于世的生命力。
3. 历史沉思（最后八句）
用"元朝宫树""十三陵"等历史遗迹，引发对朝代更替的感慨。最后四句尤为动人：那些曾经象征权力的砖瓦，最终都成了普通人家的砚田（砚台的别称），而真正被文人珍视的，反而是承载着历史记忆的寻常物件。就像这方砚台，它的价值不在于材质，而在于上面镌刻的名字和故事。
全诗妙在"以小见大"——通过一方砚台，让我们看到：在战乱洪水、王朝更迭中，真正不朽的是人对文化的守护。就像今天博物馆里的文物，它们的价值不仅在于本身，更在于连接着古今的记忆。诗中"蟾蜍泪重滴"（砚台蓄水处称"蟾蜍"）的意象，仿佛让砚台也有了生命，为历史变迁默默垂泪。