补周礼九夏系文 九夏歌九篇 其八 械夏

礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
礼酒既罄,嘉宾既醒(一作酲),雅为之行⑴。

现代解析

这首诗描绘了一场古代酒宴的欢乐场景,核心是展现礼仪与宾主尽欢的和谐氛围。全篇通过"礼酒"和"嘉宾"的互动,形成三个递进的层次:

1. 酒宴的进程:用"酌-竭-罄"三个状态,生动展现酒宴从开始到结束的过程。就像现在聚会时,大家从倒酒畅饮到酒瓶见底的自然流程。

2. 宾主关系:对应酒的消耗,"厚-悦-醒"展现了宾客情绪的变化轨迹。从最初被盛情款待(厚),到喝得开心(悦),最后酒足饭饱后的清醒(醒),整个过程温馨自然。

3. 礼仪之美:每个阶段都有相应的礼乐配合——"牍奏"(文书礼仪)、"应节"(应和节拍)、"雅行"(高雅举止)。这就像现代宴会中,从开场致辞到即兴互动,最后得体告别的一套完整流程。

诗人用重复的句式("既...既...")形成节奏感,像音乐的节拍般朗朗上口。通过酒这个媒介,把看似严肃的礼仪活动写得生动活泼,展现了古人"寓礼于乐"的生活智慧——规矩不是束缚,而是让聚会更有韵味的催化剂。

皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。