题罗山人（聘）为予写昔梦图十帧 其五 汉宫访古
阿房一炬成焦土，金铜仙人泣移处。
长安所遇故物稀，片瓦千年出荒圃。
秦宫兰池汉未央，萧相手迹珍琳琅。
宣和好古惜未见，不与什袭千金装。
漕渠断绝昆池塞，惟见高原劫灰黑。
路人但拜虾蜞陵，万户千门岂能别。
君不见铜雀瓦如没字碑，临春结绮馀陈泥。
世人知宝宣德制，鱼目混珠吁可悲。
长安所遇故物稀，片瓦千年出荒圃。
秦宫兰池汉未央，萧相手迹珍琳琅。
宣和好古惜未见，不与什袭千金装。
漕渠断绝昆池塞，惟见高原劫灰黑。
路人但拜虾蜞陵，万户千门岂能别。
君不见铜雀瓦如没字碑，临春结绮馀陈泥。
世人知宝宣德制，鱼目混珠吁可悲。
现代解析
这首诗通过描绘历史遗迹的衰败，讽刺了世人盲目追捧表面光鲜的"古董"，却忽视真正历史价值的现象。
前四句写阿房宫被烧成焦土，汉武帝的金铜仙人被搬走后哭泣。诗人在长安很难找到真正的古物，只能从荒园里挖出些残破的瓦片。这里用"泣"字赋予铜人情感，暗示文物被粗暴对待的悲哀。
中间八句对比了不同时代的宫殿：秦朝的兰池宫、汉朝的未央宫，它们的遗迹本应珍贵，但北宋酷爱古董的宋徽宗（宣和是他的年号）都没能见到这些真迹。如今运河干涸、昆明池淤塞，只剩高原上劫后余灰，路人只知道跪拜虾蜞陵（可能是某处显赫陵墓），却分不清那些曾是辉煌的宫殿。
最后四句直接点明主旨：曹操的铜雀台瓦当像无字碑一样沉默，南朝陈后主的临春阁、结绮阁只剩泥土。现在的人只知道追捧明朝宣德年间的工艺品（当时很值钱），把鱼目当珍珠，实在可悲。诗人用"没字碑"比喻真正有价值的文物被忽视，而人们追捧的不过是些仿制品。
全诗像一场穿越时空的文物考察，通过残垣断瓦的对比，提醒人们：真正的历史价值不在物品的年代或价格，而在于它们承载的文化记忆。那些跟风追捧"古董"的人，反而让珍贵的历史真相被埋没了。