现代解析
这首诗讲的是襄阳产的一种精美漆器，表面看是普通木器涂漆，实则暗藏玄机。
前四句写漆器工艺：襄阳的"库露真"漆器（一种名贵工艺品），本质是木器刷漆。刷的漆又厚又硬，刮掉表层后，里面还是普通木头——就像给普通人穿上华服。
后四句揭示哲理：外族商人（蕃戎）虽然狡猾，但不得不承认这漆器确实产自名山（真山）。就像蛇化龙之后，头上的角已不是当初蛇的模样。诗人用漆器比喻人的蜕变：外表改变后，内在价值也会被重新认定。
全诗妙在把漆器工艺写成人生寓言：
1. 表面功夫能改变事物价值
2. 权威认证（真山）能提升物品地位
3. 蜕变后的事物（蛇化龙）会获得全新身份
就像现在包装精美的商品能卖高价，人经过包装也能改变社会地位，这种古今相通的现象被诗人用漆器生动展现。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。