酹江月
一灵真性，又因何、漾入凡胎尘域。迤染浮华贪爱恋，展转昏迷真迹。旷劫难逃，如今又错，罪孽重重积。本来模样，怎生分解寻觅。须屏视听双泯，舍情云水，物外搜玄理。寂寞孤清趣妙有，岂顾形躯瘦役。捉住风飚，玲珑辉焕，默默烹金液。神丹昭著，死生烦恼宁息。
现代解析
这首词探讨了一个深刻的哲学命题：人如何摆脱世俗欲望的困扰，找回本真的自我。我们可以从三个层面来理解：
1. 迷失与觉醒
开篇用"一灵真性"比喻人纯净的本性，质问为何会坠入尘世（"凡胎尘域"）。就像清澈的水滴掉进染缸，被世俗的浮华（物质欲望）和情爱染上了颜色，渐渐忘记了自己原本的模样。作者用"展转昏迷"形容这种逐渐迷失的状态，就像在迷宫里打转找不到出口。
2. 自我救赎之路
提出解决之道：首先要关闭被世俗干扰的感官（"屏视听"），像隐居者那样寄情山水。这里"捉住风飚"的意象很生动——要像抓住呼啸的风那样捕捉转瞬即逝的觉悟时刻。通过静心修炼（"默默烹金液"这个炼丹的比喻），最终炼就照亮心灵的"神丹"，也就是大彻大悟的境界。
3. 超脱的智慧
结尾点明这种觉悟带来的解脱：当看透生命本质（"神丹昭著"），就能像解开缠住的绳子般，自然摆脱对生死的恐惧和烦恼。最后两句如同钟声余韵，传递出释然后的宁静。
全词用修炼丹药的过程比喻心灵成长，将抽象的哲学思考转化为"染缸-迷宫-炼丹"等具体意象。虽然探讨的是出世修行，但其中关于"在欲望中保持清醒"的思考，对现代人如何面对物质诱惑仍有启示。最打动人的是那种在迷茫中坚持寻找光明的执着，就像我们每个人都会经历的自我寻找之旅。
谭处端
（1123—1185）元道士。东牟人，字通正，初名玉，号长真子。博学，工草隶书。师王重阳，传袭其道，往来于洛川之上。有《水云前后集》。