饶平杂诗 其十二 (己亥稿下,清光绪二十五年秋、冬)

椎结遗风尚宛然,凤皇山畔种畬田。
山中自作槃瓠国,更在佗王左纛前⑴。

现代解析

这首诗是清朝光绪二十五年(1899年)秋天或冬天所作,描述了饶平县(今广东省潮州市饶平县)一带的风土人情。我们来逐句解析:

1. 椎结遗风尚宛然
- 这句的意思是古老的风俗习惯依然保留着。古时候,这里的人们可能有特殊的发型或服饰习惯,现在这些传统还被人们保留下来。

2. 凤皇山畔种畬田
- 这里提到的凤皇山是在诗人的家乡附近,山上的人们在这里开垦荒地,种植稻田或山地作物。畬田是一种梯田,常用于山坡地的耕种,需要较多的人力和水力。

3. 山中自作槃瓠国
- 桧瓠国是古代传说中一个由犬戎部落建立的国家,这里借指山中的人们自己建立了自己的小社会,自给自足。这句话展示了山中人们独立自主,过着相对封闭的生活。

4. 更在佗王左纛前
- 佗王指的是南越国的开国君主赵佗,左纛是古代帝王的军旗。这里的意思是,即使在佗王的势力范围内,这个地方依然保持自己的特色,几乎与外界隔绝。

整首诗描绘了饶平县山地地区保留着古老习俗和生活方式,远离外界的干预,自成一体。诗人通过对凤皇山及其附近居民种植活动的描绘,勾勒出一个与世隔绝、独立自足的小社会图景,表达了对这种原始生活状态的感慨和怀念。

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。