送医工郭耕道
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。
腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。
保民性命专厥司，握生杀权名曰医。
万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。
五运六气相参差，流行百骸敷四肢。
河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。
沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。
能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
汴梁凯旋并门师，代州之郭天下知。
半留中原半南移，大方脉科三百朞。
黄金台边驿骑驰，大树古巷传言丝。
趣装北上扬喜眉，药囊香细温风吹。
肘后之祠神护持，本草我亦一二窥。
素问难经手曾披，但于一事似有疑。
左右心肝贤肺脾，女人反此背看之。
叔和脉经无比辞，托名为诀翻支离。
尺盛尺弱分两岐，句拙语俗意有疵。
举世附和莫钳锤，惟晁公武能辨兹。
欲攀易牙别渑淄，郭侯去矣不可羁。
丹砂赤箭参术芝，豕苓鸡雍败鼓皮。
百发百中谨所施，楼护侯鲭勿涎垂。
弘景当有还山期，赠行聊效黄庭诗。
腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。
保民性命专厥司，握生杀权名曰医。
万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。
五运六气相参差，流行百骸敷四肢。
河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。
沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。
能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
汴梁凯旋并门师，代州之郭天下知。
半留中原半南移，大方脉科三百朞。
黄金台边驿骑驰，大树古巷传言丝。
趣装北上扬喜眉，药囊香细温风吹。
肘后之祠神护持，本草我亦一二窥。
素问难经手曾披，但于一事似有疑。
左右心肝贤肺脾，女人反此背看之。
叔和脉经无比辞，托名为诀翻支离。
尺盛尺弱分两岐，句拙语俗意有疵。
举世附和莫钳锤，惟晁公武能辨兹。
欲攀易牙别渑淄，郭侯去矣不可羁。
丹砂赤箭参术芝，豕苓鸡雍败鼓皮。
百发百中谨所施，楼护侯鲭勿涎垂。
弘景当有还山期，赠行聊效黄庭诗。
现代解析
这首诗讲的是古代医学的智慧和一位叫郭耕道的医生的故事，用生动的比喻和通俗的语言传递了中医的精髓。
全诗可以分成三部分：
1. 中医的起源与原理（开头到"一阴一阳之所为"）
- 用三皇（伏羲、神农、黄帝）开篇，说医学就像支撑天地的柱子一样重要。
- 把治病比作"填饱肚子"（治实症）和"疏通心结"（治虚症），医生掌握着救人的权力。
- 用"阴阳平衡"解释病因，就像世间万物都有对立面（偶奇），疾病是体内阴阳失调造成的。
2. 行医的智慧与挑战（"五运六气相参差"到"惟晁公武能辨兹"）
- 用"河堤蚁穴"比喻小病不治会酿成大祸，强调防微杜渐。
- 描述诊脉的难度：像在头发丝上找差别，好医生要能"让骨头长肉"般精准治疗。
- 批评当时医学界的乱象：有些医书（如《脉诀》）错误百出却没人纠正，只有晁公武能明辨真假。
3. 送别郭医生（"郭侯去矣不可羁"到最后）
- 用"丹砂""人参"等药材名展现中医特色，提醒用药要精准（百发百中）。
- 把贪图名利的医生比作"盯着美食流口水的人"，反衬郭医生的清廉。
- 最后以"黄庭经"作比，既是对道家养生智慧的致敬，也暗示郭医生有陶弘景般的隐士品格。
这首诗的独特魅力在于：
- 把深奥的医理说得像故事一样有趣，比如用"河堤蚁穴"讲预防，用"让骨头长肉"形容治疗。
- 通过送别医生，实际是在传递"医者仁心"的理念——好医生要兼具技术（神圣工巧）和医德（不贪名利）。
- 结尾的药材清单读来朗朗上口，既展示中医特色，又暗含"对症下药"的人生哲理。
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。