七骑子
真个重阳子，得个好因缘。因缘。待做做，做神仙。神仙。惺惺诚了了，了了金丹一粒圆。圆圆。祥云送上天。上天。明师更与白花莲。花莲莹，最最最新鲜。新鲜。辉辉清洒洒，清香馥郁妙玄玄。玄上长生玉帝前
现代解析
这首《七骑子》是一首充满道教修仙色彩的诗词，用简单直白的语言描绘了修行者追求成仙的过程和心境。
全诗以"重阳子"（可能指修行者自己）获得修仙机缘开篇，通过重复的短句（如"因缘""神仙""圆圆"等）形成一种循环往复的节奏感，就像修行本身是个周而复始的过程。
诗中用"金丹一粒圆"这个经典道教意象，比喻通过修炼获得的精华。"祥云送上天"描绘了得道升仙的美妙场景。后半部分出现的"白花莲"象征纯洁，用"新鲜""清香"等清新自然的词汇，表现修行带来的身心净化。
最有趣的是"玄玄"和"妙玄玄"的用词，既指道教玄妙的境界，又通过文字重复营造出神秘感。最后"长生玉帝前"点明修行终极目标——达到长生不老、面见玉皇大帝的境界。
全诗语言看似简单重复，实则通过这种复沓手法，营造出修行过程中循环上升的意境。用日常事物（云、花、香气）比喻抽象的道教理念，让深奥的修仙思想变得生动可感。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。