现代解析
这首《达磨赞》用简单直白的语言，讲述了一个充满禅意的故事，核心在表达"放下执念"的智慧。
前两句"一无圣，二不识"像谜语——达摩祖师既不说自己是圣人（破除对权威的崇拜），也不承认自己懂什么大道理（打破对知识的执着）。这种"否定一切标签"的态度，正是禅宗"不立文字"的精髓。
"忠言逆耳投江北"说的是达摩和梁武帝话不投机。梁武帝炫耀自己建寺供佛的功德，达摩却直言这些形式毫无意义，结果不欢而散。这里暗讽世人总爱追求表面功夫，却不懂真正的修行在内心。
最生动的"入水见长人"场景：达摩离开时脚踏芦苇渡江，梁王才惊觉错过真佛。这个戏剧性转折告诉我们：真理往往以最平凡的样子出现（就像踩着芦苇的普通人），但执着于形式的人永远认不出来。
最后"千古万古空相忆"像一声叹息：后人不断追忆达摩，却还在犯同样的错误——把禅宗当学问研究，把佛像当神灵跪拜，完全违背了"放下一切"的初心。整首诗像面镜子，照出人类总是"骑驴找驴"的可笑。
释可湘
释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。