现代解析
这首诗描绘了一幅生动的送别画面，让我们一起来分析一下。
首句“通身红烂不堪归”，可以理解为一个人全身红得发亮，却无法回去，这里可能是指一个红艳艳的花朵或者果实，或者是某种艳丽的服饰，暗示了美好的事物不被理解或接纳。
次句“只为无人识得伊”，说明这株花或这个人因为没有人理解它，所以无法回去。这里表达的是美好的事物或人可能因为不被理解而感到孤独或者无法找到归宿。
第三句“觅得休粮圣方子”，这里的“休粮圣方子”可以理解为一个高明的医生或者智慧的人，比喻一个能够理解美好事物的人。这句话的意思是，找到了一个能够理解或欣赏这美好事物的人。
最后一句“刺桐花下笛横吹”，描述了在刺桐花下，有人吹着笛子的情景。这可能是找到了那个欣赏美好事物的人后的场景，他们在一起享受美好时光。
整首诗通过这些意象和情节，表达了对美好事物被理解、被欣赏的渴望，以及对寻找真正知音的期盼。诗歌用形象的语言，让读者能够感受到那种渴望与无奈的情感。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。